道德经，开篇即巅峰

人民经济创始人崔士忠 12个月前散文论文

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道德经，开篇即巅峰

——读懂第一句，就可以轻松治家、治企、治国家、平天下。

道德经是万经之首、群经之王，是中华民族传统文化之祖根，是对中华民族浩瀚文明的高度慨括和凝练总结。

道德经开篇即巅峰，第一句读懂，就可以成为觉悟者。

什么是佛？觉悟的人是佛！觉悟的人是东方圣人。

什么是觉悟的人？觉悟的人有五大特征：

1.觉悟的人可以自己永久快乐，并给身边人带来永久快乐；2.觉悟的人可以凭直觉做到最吉、最好、符合天道的正确选择和决策；3.觉悟的人可以寂静无欲，灵动聚能，干一番伟业；4.觉悟的人可以心生浩然正气，与天地合一，身体周边会生成一个暗物质光保护网，邪病不干，无病无灾无难，一生平安；5.觉悟的人可以明心见性，觉悟到自性具足，觉悟到奉献和付出成为人生修行、提升的刚需，心中再无仇恨和抱怨，只有大爱、感恩和奉献。自性具足，世界和平。我心光明，世界光明。

我心光明，身边人、事、环境都会光明，都会越来越好，凶地变福地、变吉地，坏人坏事也会变成好人好事。可以愉快的融入任何环境、任何事、任何人、任何政策制度，把一切人、事、环境、政策制度，都变成有利于自己、符合道的好人、好事、好环境、好制度。

闲话少说，步入正题，让我们先来解道德经第一句：

道可道，非常道；名可名，非常名。

先说“道可道，非常道”。

第一层意思，可以说的道，说出来的道，只是某个人主管表述出来的符合自己利益的道，并非宇宙万物之源的道，宇宙真相的道，宇宙规律、生命规律、社会和企业发展规律、万事万物发展规律的道。常道是说不出来的万物之源、宇宙真相，是明心见性、自性具足，是当下灵在，众妙之门，是运用之妙，存乎一心。

第二层意思，可以说的道，说出来的道，是某个人主管表述出来的符合自己利益的道，并非受众、客体的道，并非符合受众、客体利益的道，所以不是能解决问题的道，不是能合作共赢、持续发展的道，不是能够带来人类永久和平之道。

比如对牛弹琴；比如公说公有理，婆说婆有理；比如秀才遇到兵，有理说不清。觉悟的人应该保留自己的道，先说出受众、客体的道，再引导客体接受常道。不能只说自己的道理，不说受众、对方的道理。只有先说出符合对方和受众利益的道、道理，再循序渐进引导到正确的道，才是解决问题、合作共赢、共同发展、和平稳定、统一战线的人间正道。

比如孔子、颜回与三季人的故事，有一个人去请教孔子一个问题，孔子没在家，颜回在家，说有什么问题问我就可以，不必等孔圣人回来，来人说好，请问一年有几个季节？颜回回答，这算什么问题？当然是四个季节呀！春夏秋冬。来人听后很诧异，惊问：一年明明是三个季节，您为什么回答是四个季节？两个人谁也不能说服谁，吵的不可开交，打赌谁输了就给赢者跪下磕头，不一会儿孔子回来了，两个人问孔子，一年到底有几个季节？孔子听完缘由，回答：一年只有三个季节，颜回，请给这位先生跪下磕头吧！来人一听喜笑颜开，道谢而去，连夸孔子果然是有学问的人。颜回一脸蒙，问孔子：师傅！一年到底几个季节？孔子说：四个季节。颜回说：那您还让我给他磕头。孔子说：您没看到他满身绿（蚂蚱）是三季人吗？在她的生命和认知里，一年只有三季，一年三季对于他来说就是真理。既然是说给别人听，您就要学会说别人的道理，不能只顾说自己的道理。说别人的道理，才能皆大欢喜，说自己的道理，只有无尽的争吵。您要说给自己听，只说自己的道理是可以的。

比如佛渡父亲派来劝其回家继承王位的好色大臣，问：您人间的美女玩够了，天上的仙女玩过吗？好色大臣答：没有。佛说：想玩吗？答：想。佛说：好，跟我学佛吧！可以满足你的愿望。好色大臣皈依佛门，觉悟后自然就远离女色了。说受众和客体的道理，就是佛渡有缘人的方便之门。

再比如解决红军扩红问题，红军首长问农民：谁想吃饱饭向前跨一步，十几个人向前跨了一步；红军首长又问：谁想分到土地再往前跨一步，有几个人又向前跨了一步。红军首长说：跨一步的成为红军战士，跨两步的成为预备党员。参加革命的人，有的想吃饱饭，有的想分到地，还有的是想抢地主和富商的浮财发财，有想升官光宗耀祖的，甚至还有只是想玩玩地主和富商漂亮的三姨太的，但是不管他们参加革命的目的是什么，他们枪里射出的子弹都可以形成革命的战斗力，形成最广泛的统一战线，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的统治。在革命的过程中，通过鲜活的事例，对他们进行循序渐进的共产主义觉悟的教育和改造，再使之成为坚定的共产主义战士、人民英雄和无私奉献的革命者。

讲客体的道理只是方便之门，只是方便引导他们认识真理、追求真理、实现真理的方便之门。

第三层意思，可以说的道和道理，只是三维空间的道和真理，只能解决三维空间的问题，也只能由三维空间的现象、科学和规律去验证。四维空间的道、真理，是说不出来的，说出来也是没有人相信的，也不能用三维空间的科学、现象、规律去验证，只能到四维空间去验证。比如上面讲的三季人的故事。

再说名可名，非常名。

第一层意思，可以叫出名字的东西，有名字的东西，都是要遵循三维空间生老病死规律的，都不是可以不生不灭长久存在的。实物没有了，或转变成其他物质了，名字当然也就消失了，或者换成其他名字了。所以名可名，非常名。比如笔者，活着叫崔士忠，死了分解为土了，就只能叫土，不能叫崔士忠了。这辈子叫崔士忠，下辈子投胎转生成别人了，又要叫别人的名字了，投胎转生成动物、植物了，就只能叫动物、植物的名字了。崔士忠只是本生肉身我，而不是四维空间明心见性、不生不灭的自性本我。

这个世界只是名字叫世界，其实只是四维空间投影出来的虚幻的世界，而不是四维空间和高维空间里的世界本身。这样我们就理解了金刚经里面的三句话经典句式，有一个世界，即非世界，是名世界。崔士忠，即非崔士忠，是名崔士忠。

第二层意思，一个事物的名字，只是人给这个事物的命名，只是自己或他人人为贴上的标签，这一标签并不是事物本身，它只是为了方便生活、工作而使用的一种工具。若我们把名字、标签当成事物本身，那就大错特错、大离三国了。

第三层意思，一个人外在的名字、标签，绝不是他的内在、实质、本质，他标榜自己或相信别人是忠诚的人、爱国的人、革命的人、进步的人，其实他内在却是虚伪的人、汉奸、卖国者、退步的人、反动的人。如果把表象的标签和名字当成内在的实质、本质，就会酿成大错。革命、进步的人，是为人民群众利益和幸福而奋斗的人，退步、反动的人，是为了自己或小集团利益而奋斗的人。进步的人革命的人是觉悟的人、无限快乐和幸福的人，退步、落后、反动的人都会斤斤计较、患得患失、苦海无涯、痛苦一生。一切反动派都是纸老虎，只有为人民服务者才是最终的胜利者。

道德经第一句以后的内容更加精彩纷呈，不但揭示了量子纠缠、量子叠加等许多尖端科学道理，也揭示了很多事物发展的根本规律，揭示了科学管理企业、管理家庭、管理工作、管理学习和生活的真理，以后我会逐句解读，期望能够给大家带来一点启示和帮助，帮助大家都过上快乐、健康、富裕、觉悟、长寿的幸福新生活。

我是幸福使者，一生的使命就是驾驶幸福航母为大家播撒幸福、快乐、觉悟、财富和健康，利用最先进生产关系—人民经济学自由人联合体的平台幸福航母，实现人民群众的共同健康、共同富裕、共同觉悟、共同发展、共同幸福。

幸福航母渡彼岸，人民经济正乾坤。

作者：幸福航母与人民经济创始人崔士忠

2023年11月26日

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