庐《庐山寄语》

袁国屏

序

六十初渡，喜上庐山；触景生情，抚今追昔。叹生命之短暂，悲人祸以连绵。多怨多悔，可喜可庆。该悔者已成过去，可喜者展望将来。中华民族应该清理祸源，创造美好之未来。

半个世纪以来，世界以求和平为呼声，华夏则以内斗为主导。煌煌中华，茫茫大地，斗了个昏天暗地，日月无光。到头来只落得个心残蛋打，几败俱伤。中华民族的躯体上，滴落的尽是自己那殷殷的血；漫长的夜空中，所飘忽的全是黎民的哀叹！被践踏的是真理，所献出的都是无辜的生命……面对如此空前之浩劫，整个民族只可忍受，不敢呻吟。而为政者则拍掌称快:形势大好特好……他以神的姿态俯瞰大地，尽情地欣赏着他所安排的一切……

时过境迁，痛定思痛。中华民族应该作史的探索，为什么当时为民鼓与呼者仅彭德怀一人，附和者只有三二？中国人的良知哪里去了？实事求是的传统哪里去了？为人民服务的精神哪里去了？一个民族的血性哪里去了？

昔邹衍入狱，六月飞霜；今彭总蒙冤，万人落石。其为何也！是专制践踏了民主，还是民主纵容了专制？做为炎黄子孙，做为龙的传人，我们脚踏中华大地，岂能对脚根下所发生的一切悲剧视而不见，熟视无睹！

是彻底走出文革阴影的时候了；是彻底告别两个“凡是”的时候了；是应该正视专制主义危害人类社会的时候了；是应该把个人私欲放在整个民族利益之下的时候了；是应该走出“极左思维”文艺怪圈的时候了。如果至今还走不出去，那实在可悲！展望新世纪，展望中华民族之未来，因以寄语，口占一律:

（孤雁入群格）

浪迹江湖历几灾，今朝转到此山来。临登惊悟彭公谏，凭望空留主席台。昔日风云成旧史，乾坤斗转叹前哀。圣贤若问隆中策，善把黎民纳入怀。

2002年于庐山.寄语