七绝 . 提倡厚养薄葬

文/张世林

董永程威看古今，知恩回报洒甘霖。

在生多递一杯水，入土焉能尽孝心？

首句举了两个例子：古代孝子董永卖身葬父；当代孝子程威用孝心演绎孝行，陪母亲走完最后旅程。人生给他苦难，他却将它变成传奇。从打工救母，到带母上学，再到休学侍母，600多个日夜里他对病母不离不弃，用年轻的肩膀诠释着古老的孝行真义。他说：“功课以后可以补，但报恩却不能补，毕竟妈妈的生命只有一次。”

写此诗的背景：今天走淯江河边转了一转，发现河坝头残留的袱子灰怕有百十堆，这就意味着有百十个人在除夕夜烧袱子是拿到河坝头去烧的。我是唯物主义者，历来不相信这些东西。那么，从唯心的角度来说，焚香化纸应该是在家里边，还得在菩萨面前，因为你的祖先灵魂在菩萨上，所谓“天地君亲师位”就是这个道理。试想？你拿到外面去烧，简直是帮别人干事，来领所谓“钱”的都是孤魂野鬼，话说得不好听一点，就相当于在街上打发乞丐一样。话又说回来，你要敬孝，还得厚养薄葬，在父母在生之前，好好赡养，俗话说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。有一种人父母在生前不尽赡养义务，待等他们驾鹤仙逝才想起敬孝，晚矣！我写的这些东西，纸火铺看了可能不高兴，无疑是在砸他们的饭碗，大家都提倡文明祭祀，他经营的冥钞纸钱卖给谁？