爱情是人类永恒的主题，婚姻则是人类最纯真的情感表达

《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。其中表现古代男女爱情和婚姻的诗占了三分之一，内容丰富，质朴感人。既有表现男女相恋相爱慕的诗歌，也有描写男女嫁娶的场面，还有体现不幸婚姻的弃妇诗。诗经里的爱情纯粹质朴，没有修饰，没有功利，简单而热烈，充满了坦率真挚的感情。

有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我所愿。《国风·郑风·野有蔓草》

春日的清晨，青草葱郁，露珠晶莹，静谧的郊外，美丽的姑娘仪态大方，明眸皓齿，我对她一见钟情再也不能忘怀，我辗转反侧，夜不能寐，我一定 要与她共结连理，娶她回家。爱情来的猝不及防，但是这种感觉是多么的甜蜜和浪漫。

那时的爱情就这么纯真，一眼就是一生。



既见君子，云胡不喜。《诗经·风雨》

浅浅相遇，深深喜欢，既然命中注定与你相遇，那么只想问你一句：与你携手此生，不离不弃，你可欢喜？



蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》

秋日的河边，芦苇苍苍，秋露凝结成霜，我心仪的佳人啊，却在水的另一方，我要逆流而上去寻找我心爱的姑娘，我不顾道路艰难曲折来到河对岸，却依稀看到我的姑娘啊，却在水的中央。

姑娘是矜持的，含蓄的，也是冷静的，她知道，轻易得到的爱情不会珍惜，她在考验男子的真心，她在等待着对方忠心和坚持。爱情的力量是伟大的，男子为了得到心爱的姑娘不辞辛劳，热烈的追求着，坚持着，期望能够早日得到姑娘的芳心。

有时候，爱情也需要执着。



青青子吟，悠悠我心，纵我不往，子宁不来？

爱人青色的衣领，令我情思悠长。纵然我不去会你，难道你就不能来看我？

相恋是甜蜜的，也是烦恼的，热恋中的人儿真是一日不见，如隔三秋，约会时的甜蜜，分手时的怅惘，无时不刻萦绕在心头。埋怨，嗔怪，还有焦急的等待，姑娘的情绪是复杂的，但是，如果此时，她的心上人出现在她的面前，满腹的哀怨也一定会立刻烟消云散。



出其东门，有女如云，虽则如云，匪我思存，缟衣綦巾，聊乐我员《郑风，出其东门》

出得门来，大街上美女如云，盛装华服，花团锦簇，其中也不乏爱慕我的妙龄少女，这一切都与我无关，在我的心中，那一身白衣素巾的姑娘才是我的挚爱，任何人也无法取代。我的全部心思都在她的身上，我要赶快去见我心仪的姑娘，与她一起享受甜蜜的时光。

古人的爱情含蓄委婉却感人至深，也许他们一辈子都不会说出那句;我爱你。但是，他们会用自己的行动表达自己对于爱情的坚贞和深情。也许，这就是爱情最真的样子。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《周南，桃夭》

翠绿繁茂的桃树上花儿开的正艳，美丽的新嫁娘粉面桃腮比桃花还要娇艳，这个姑娘嫁过来，一定能夫妻和顺，家庭兴旺美满。

诗经里，桃花和美人相映成趣，即热烈又喜庆，幸福的婚姻生活就要开始了，新郎新娘都在期盼着憧憬着婚后的日子，家里的人都希望新娘子嫁过来能够旺夫旺家，把小日子过的红红火火。

宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。《郑风，女曰鸡鸣》

丈夫出门打猎，妻子祈祷：愿你满载而归，我为你作你爱吃的酒菜，我愿与你白头偕老，为你抚琴鼓瑟，愿我们的日子和谐美满。

幸福就是这么简单；你对我好，我会对你更好，你的关心体贴我也会加倍回报。幸福的婚姻里都是把对方放在心上，尊重对方的感受。而不是一方无休止的付出，另一方无条件的接受。投我以木桃，报之以琼瑶，才是婚姻最好的状态。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!《诗.卫风.氓》

然而，自古至今，幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，在诗经《氓》里，就描写了这样一段不幸的婚姻，女子大胆接受了氓的追求，不在乎父母之命，媒妁之言，等到婚后，氓的本性暴露，进而开始虐待她，最终遗弃了她。当初的山盟海誓言犹在耳，如今却反目成仇，虽然女子已经清醒，但是还是懊悔当初为什么会那么草率，会轻易看错了人。

氓本性恶劣，开始为了得到姑娘花言巧语，信誓旦旦，耍尽了手腕，只是姑娘一开始就被爱情冲昏了头脑，轻率的答应了氓的追求，并没有看清楚氓的为人，最后只落得个始乱终弃的结局。

氓的故事同样适用于现在的年轻人，对于爱情，对于婚姻要时刻保持清醒，爱情是美好的，但是爱情绝对不是生活的全部，要清楚的知道自己想要的是什么，对于爱情对于婚姻都要有一份敬畏之心，有一份责任和担当，当自己或者对方没有这样的敬畏心和责任心的时候，那就不要轻易的步入爱情或者婚姻，这既是对自己的尊重也是对对方的尊重和负责。