应云南保山《永子棋院》征联

中国围棋第一阁——永子棋院

作者：博雅蕴新（邹宏国）

佳景，佳保佳山，佳年象景；

永昌，永棋永子，永世其昌。

保山永子棋院楼

对联平仄

佳景，佳保佳山，佳年象景；

平仄，平仄平平，平平仄仄；

永昌，永棋永子，永世其昌。

仄平，仄平仄仄，仄仄平平。

注：

【对联对句】，

“佳景”既是人名，又是保山美丽前景，“佳景”对“永昌”，名词相对；

“佳保”有内涵“佳宝”之意，“保”借“宝”有名词之词性，故“佳保”借“佳宝”对“永棋” 词性，名词相对。另“佳保”也特指“美丽的保山”的简捷诠释，如果联中直接用成“佳宝”，则意域狭隘有俗气。“佳保”不是生拼硬凑，是有创新的崭新意义，而且保山历史发展与永子棋院有着紧密联系，保山蕴藏璧玉，永子棋就是保山千万年来蕴藏的璧玉奇花。

故有“佳景”对“永昌”， “佳保”对“永棋”，“佳山”对“永子”，“佳年”对“永世”；

“其昌”，“其”是“他”之意，即是“他昌”、保山永远昌盛发展；“佳景”内涵“佳锦”之意，即美丽的锦绣河山。另这里“景”借“锦”当动词用，“其”这里当名词用，“象景”是“景象”的倒叙，这里“象”当名词用，“象”又特别指“中国象棋”。故“象景”的对句是“其昌”。

【整联对句】：

佳景，佳保佳山，佳年象景；

永昌，永棋永子，永世其昌。

【佳景】，又特指潘佳景。

【潘佳景】，1983年出生于保山，现任保山市象棋协会会长，是中国象棋棋协大师，有云南象棋界云岭十鹰之“高黎飞鹰”之称。

潘佳景10岁学棋，14岁获保山市端阳花街象棋比赛（成年组）冠军，后多次参加云南省象棋赛事活动和全国业余棋王赛。在各种省级比赛中，成绩优异。

2018年11月代表云南省参加全国业余棋王赛总决赛，获全国第21名。

2020年11月在云南省第二十五届象棋棋王赛中荣获第一名，并荣获“云南棋王”称号。

2021年9月25日—26日，“2021中国体育彩票全国象棋民间棋王争霸赛”云南赛区比赛在昆明滇池大酒店举行。来自云南省14个州市的27名棋手参加了本次角逐，民建保山市委工商支部委员、保山市象棋协会会长潘佳景7战7捷又勇夺“云南棋王”称号。下一步，他将代表云南赛区参加中国体育彩票全国象棋民间棋王争霸赛的总决赛。

【象景】，借喻中国象棋之花在保山市佳年（中国盛世年）绽放芬芳，景象万千，前途无量；也喻示着保山市英才辈出，人民奋发有为，事业蒸蒸日上，卓越发展。

【保山】

保山，原名永昌。永昌一名之前原呼为哀牢，后为不韦（因秦时吕不韦后裔迁居保山金鸡，后人因“彰其先人之恶”，故名）。自东汉以后，始为永昌，其名称延续的历史较为漫长。当时古人将哀牢更名为永昌，可能是取其“永远昌盛”之意。虽然自明嘉靖年间以后更名为保山，但民间（特别是老一代保山人）口语中仍在继续沿用着“永昌”这一名称。那么，“保山”之名是由何而来的呢？

     “保山”一名起始的根源，在史料中没有准确而详细的记载。但可以肯定的是，这一名称的来源跟保山城西的太保山有着必然的联系。对该名称根源的追溯，后来地方史料的研究与民间的传说有着不同的说法。

     太保山，原名松山。明成化年间，永昌人（其祖籍为湖北武陵）文澍进士及第后曾任过“七寻太保”，后连续改任四川重庆府知府、贵州思南知府。因其为人“朴而理，忤时贵”而得罪朝廷，后退居祖籍之地武陵。两年后专程回保山修葺祖坟（据说祖坟就在太保山），不久又回祖籍之地武陵（一说从官位上退下来后曾归居松山）。当地人感其“虽为高官，却不忘祖先”之孝德，遂于嘉靖元年（公元1522年）将松山以文澍曾任官职“太保”之名代之。太保山之名从此在民间广泛传开。明嘉靖3年（公元1524年）永昌改设县治时，因其名与安徽永昌县重名，于是将城内太保山中的“保山”借用为县名。“保山”一名即始于此时。

     上述说法，虽见于民国时期《保山县志稿》及1984年保山县（现为隆阳区）编写的《保山市地名志》（书籍出版时保山县改为保山市，即隆阳区的前称），但都属考证性的“史说”，缺乏确凿的依据。不过，从保山地名演变的时限及有关地方历史人物所涉“保山”一名的记载的相关资料来看，这一说法还是较为可信的。

     对于民间来说，“太保山”与“保山”一名的由来，大部分传说中都与保山历史上的著名人物王宏祚有关。其理由可能与王氏的“名人效应”有关。王宏祚生于1603年，卒于1674年，明崇祯三年中举，曾任过太子太保（历史上，太师为太子的教习之职，太傅为太子的教武之职，太保为太子的护身之职） 明末时任过户部郎中（民政部最高官员），清时仍为民政部长（户部尚书）、司法部长（刑部尚书）、国防部长（兵部尚书），主政过三个部，占了清廷设立六部的一半以上，故被地方上誉为“永半朝”。最重要的是，其在清顺治年间，曾主修过《赋役全书》。此书是王宏祚一生的扛鼎之作，也是关系清廷国计民生的一部具有“法典”意义的重要著作。对清王朝入主中原以后对国家的治理发挥了重要的作用。此书在今天看来仍有积极的意义。一个曾任过皇帝太子“秘书”（太子太保）的人，在当时来说，这是不得了的大事，民间把“太保山”、“保山”的地名与王宏祚联系起来，可能与地方上缅怀家乡名人有关。但这一说法与“太保山”、“保山”之名产生的时间有较大的距离。王任“太子太保”时是在清顺治年间，距离明嘉靖元年（1565）命名“太保山”和嘉靖三年（1568）改设县治时命名为“保山”的时间将近90多年。因此，民间的这一说法，仅为一种“说法”而已，并没有充分可信的依据。虽然如此，但从这里也可看出，民间把“太保山”、“保山”硬“借”给王宏祚，是一种“以地记名”的民俗纪念方式，它表达了一种“与民有利，即为好官”的民意情绪，提醒大家不要忘记了这些从本地走出去的好官。

     无论哪种说法确凿与否，“太保山”与“保山”这两个地名都与上述提到的两个人有关，这应该是不容怀疑的。总之，纵观保山的所有地名，其中大部分都跟当地名人有着千丝万缕的联系，并且蕴藏着丰富的文化内涵。保山历史上属内地南迁移民，受中原传统文化的影响较深。起地名，除了为记住某人某事外，关键是要求后人继承和弘扬中国优秀的文化传统。比如保山古城内有一条巷道叫“香住巷”（现为兰都大酒店），明时因其巷内的住氏不顾丈夫谢定中举为官后另结新欢的背叛，忍辱负重在家抚养两个子女并赡养瞎眼的公公。后因两个子女到四川成都探访其夫时被其后妻毒死，她仍忍泪含痛赡养公公，直到公公被殡送上山，她才在家绝食七天而亡。住氏死后，其家中散发出一种奇异的香味，市民奇之，遂将此巷称为“香住巷”。此地名后面的故事歌颂了住氏贤惠善良品质的高尚，也批判了“穷时为妻，富时易妻”习俗的丑恶。其意类似于杭州西湖的岳飞墓和秦桧墓一样，叫人们永远记住鉴别何为“丑陋”何为“高尚”这一类传统文化的标志，以随时警示和提醒自己要“以善为本，摒除恶习”，永远做一个好人。保山人对地方名人的尊重，并不在乎其人地位的高低，而在乎其个人品质的高下。历史上来保山为官或出外为官的数不胜数，但被保山人记住的并不多。如西汉时期的“不韦”县名，借用了吕不韦的大名，但吕身为秦相，却与秦始皇之生母长期私通，其个人品质太差，因此使用时间不长便被废弃。说明历史上的保山人极为注重个人品质的评价。文澍和王宏祚被列入地名存入了永久记忆的档案，除了他们辉煌的政绩之外，关键是与他们“裕国纾民，守位公正”的“官品”有关。

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【博雅蕴新（邹宏国）简介】

邹宏国，笔名博雅蕴新，云南祥云人。云南师范大学数学系本科毕业，中共党员，祥云县教育体育局退休高级讲师、县棋协副主席。都市头条编辑，京津沪都市头条编委会主任•总编审，桂林都市诗社顾问，云天社辽宁分社总编审，河北省文学艺术古诗词委员会执行秘书长。曾到中央党校学习，爱好广泛。诗歌千余首，在《澳门晚报》《都市头条•京津沪》《实事求是学习网》《中国慈善书画院网》《百度网》发表；在“七一建党百年”之际，向党献礼，700余首诗词选集被推荐在都市周刊发表。

著有中国文联出版社出版的《时光浪花》一部。获抗疫诗歌金鸽大赛优秀奖。

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