诗歌·利用取正

社会是个共同体，

社会是个斗争体，

共同中斗争，

斗争中共同，

最后得到一个共认同。

实际上这是一种阶级斗争，

一个公与私，

一个剝削与反抗，

一个互相利用又相互斗争的征程。

斗争，

己私心为享受的开始，

己去掉私心的斗争，

提岀了一个行私与奉公的不同路线，

看实践中谁能取胜。

当精英们为私而享受作主导时，

社会互相作用，

各显私能，

社会财富就集中在少数人手中，

社会就是一种阶级社会，

存在着剁削与反剝削的斗争。

当剝削成度上升到压迫，

形成霸权，

社会就会流血，

压迫与反压迫，

成了你死我活的斗争。

斗争来斗争去，

多数人在盲从，

老百姓在水深火热之中，

一但人们明白了私和享受的罪恶，

才能取向于和谐与和平。

为私而享受，

为集团利益而相斗，

财富变成了人们耗斗的利用，

滞后了科学、公益的发展，

毁灭了社会道路的直行。

你死我活总在斗，

弯弯曲曲总在行，

当人们明白了共同体，

当人们认识了合作赢，

当人们觉悟了私中害，

当人们感到了享受罪，

那才是人们认懂的社会终生。

认识不同，

就会斗争，

客观存在，

实践过程，

是个多么复杂的久认知进程，

是一个私与奉漫长斗争的名利过程。

人有名利思想，

实是私心一种，

有阶级社会，

不可能共同。

它需要斗争，

也需要觉悟，

到了觉醒，

才有共同。

现时，

地球的高尚文明正在实践，

还处于斗争、实践、利用、争夺物质资源，

为了自身利益的享受，

而各自为政的狭隘情，

难以产生共鸣；

只有精英回归认同，

才能实现世界大同。

斗争过程在较量，

看谁英明。

互相利用，

利用物质，

利用对方，

巧思巧研巧取巧夺对方，

是当今社会的任性，

是当今社会的不合作、不平等的弊病。

有的利用霸来的财富又搞战争掠夺，

有的利用剝削来的钱挥霍享受，

各为己私无法平衡。

这就是阶级较量，

这就是私的弊病。

国家之间斗也在于民间斗的因素，

也须从民间做起，

建立起一种善行，

从本国做起，

树立一个公奉。

倡导一种世界秩序，

创造公平。

人本有私心，

都在寻利用。

有利用自己聪明，

有利用别人聪明；

有会利用他人钱办事，

有用自己钱办不成亊；

表现了人间差别，

形成了能人和普众。

在实践中，

有人达到了自己的欲望，

有人抛灭了自己的幻想；

有人卑鄙达了巧取，

有人卑鄙达了应惩。

阶级社会就是这样，

一个有不公平的竞争，

一个不正常的趋动。

怎么去好好利用社会之优点，

谋正义、倡公平、去私奉公？

最后还真的有伟人岀来引领，

利用好人类的精英、优秀、优点，

去择优经、光社会、正道行，

才能完成、实现人类共同幸福的光荣使命。

                ———生力谈社会