神秘的藏医“三因”理论

    隆、赤巴、培根为藏医“三因”学说 ，隆(相当于中医风及气)维持人体动能，赤巴(相当于中医火及肝胆)维持人体温度，培根(相当于中医土及水粘液)保持人体湿润。人体内三因平衡，才能人体处于健康状态偏盛偏衰会发生疾病。“三因”扰乱的内因为人的贪瞋痴“三毒”，贪瞋痴慢疑为“五毒”，贪为过度的贪欲文部物质世界，瞋为无缘无故地瞋恨别人，痴为愚蠢不懂的自然规律，“三因”培根在人体头部，赤巴在人体肝胆等中焦即腹部，隆在人体脐以下。

过度贪欲成隆病的因，过度无缘无故瞋恨别人成赤巴病的因，过度愚昧无知成培根病的因。

贪瞋痴慢疑“五毒”为佛教用语，藏医药与藏传佛教息息相关，是藏传佛教格鲁派日常修行的医明科即曼巴扎仓，我们日常用语很多源自佛教，像精进、慈悲、嫉妒等等。

藏医认为晚上熬夜会发生隆 病，白天懒睡会发生培根病。中风、麻木、震颤偏瘫皆属于隆培范铸，消化不良，胃寒肾寒，阳虚皆属于培根病范

高血压，肝胆疾病，热性疾病属于赤巴病范铸。

藏医三因理论相当于中医阴阳理论，阴阳平衡才能保持人体健康状态。“三因”处于平衡时是人体正常活动的生理功能，扰乱就成疾病的因。

 藏医认为隆行走在人体骨髓、神经及脉络中，各种疾病都夹杂着隆，中医理论也认为风行善变，一切疾病中皆含有“三因”。一切疾病“三因”来辩证。像糖尿病，有隆型、培根型等，培根型最多。

“三因”隆、赤巴、培根不仅可单独发生，还合并出现及症状。

 如今人们追求养生长寿，因此预防疾病要遵循“三因”运行规律，保持体内三因始终处于平衡状态，当失衡时及时调整，藏医体质辩证皆从“三医”入手。

藏医人体体质分为隆型、赤巴型、培根型、隆赤型、隆培型、赤培型、混合型等七种。体质皆三因来分型，可见三因对人体生理功能的重要性，随着人体年龄的增加，体质或多或少发生变化，因此需要调整，中医辩证分为和平型，阳虚，阴虚，血淤，痰湿体质等九种型。

这三种因素是藏医学理论的核心，代表了构成人体生命活动的三种基本能量物质。隆 主要与气或风相关，它在人体中的功能是维持生命、气血运行、肢体的活动和分解食物等。赤巴 对应于五源中的火，其功能包括产生和调节体温、增强胃的消化功能、维持良好的气色、智慧和消化能力等。培根 对应于五源中的水和土，它的主要作用是促进消化、磨碎食物、增加胃液、提供营养、输送体液、保持水分、调节人的胖瘦、滋润皮肤和稳定情绪等。这三种因素的平衡与协调对人体健康至关重要，它们的失衡会导致疾病的发生。

藏医认为隆型人体质的人爱动，消瘦、寿命短等特点，混合型体质的人寿命最长。

藏医《四部医典》中强调老年多为属隆型体质人群，成年属赤巴型体质人群，未成年人属培根人群，因此按不同年龄段的体质来预防疾病的发生，老年人多擦巴桑酥油丸涂擦全身来驱除隆病及预防隆。

隆病患者可见脉象不耐按压，虚而浮且有间歇

赤巴病脉象洪大、细数而紧，尿色赤黄，味臭且挥发力强，火热上炎，头痛身热，口感酸苦，舌苔厚而灰黄，鼻腔干燥，目睛赤黄疼痛，痛处不移，夜晚失眠

培根病脉象沉迟，小便色白味淡挥发力小，口臭，味觉不灵，舌苔、齿馥呈灰白色，面部肿胀，痰涕较多，头晕体沉，不思运动，消化力减退，食欲不振，呕吐或下利完谷或粘液状物，腰肾部疼痛，身体浮肿，甲状腺肿大，全身肿胀瘦赘增生，行动迟缓，神志不清晰，嗜睡，倦怠无力，皮肤发痒，四肢僵硬，关节活动不灵便，阴雨天、黄昏、上午进食后，培根病易发作。

治疗隆病的药味具有甘、酸、咸味的药食，能医治隆病。

赤巴病患者的外治法赤巴病患者，适宜以凉水沐浴，或以令其发汗的方法治疗。

治疗培根病的药味多具有辛、酸、咸味的药食，能医治培根病。