清平乐·邺城对
--刘邓邯郸邺城对，毛黄延安窑洞对，论民心定天下。
邯郸邺城，刘秀忙招兵。
邓禹夜谈天下势，青史万古留名。
如何威德四海？悦民心揽英雄。
跳出历史周期，唯有百姓成圣。
作者:幸福航母与人民经济创始人崔士忠
2025年3月10日
解析：
在河北省邯郸市，一提起刘邓，大家首先想到的是在邯郸涉县英勇抗日的民族英雄、人民英雄：刘邓大军，其实，在2000多年前，刘秀与邓禹的邯郸邺城对（今邯郸临漳县），则同样青史留名。
邓禹听说汉光武帝刘秀率军在河北安定抚慰当地百姓，邓禹便驱马北渡，在邺城追上了刘秀。刘秀见到邓禹后十分高兴，对邓禹说：“我现在有自行封官授爵的权利，先生从远方赶来投靠我，难道是有让我举荐你入朝为官的想法吗？” 邓禹回答道：“我不是想做官。”刘秀说：“既然你不想做官，那你来这里找我想做什么呢？” 邓禹说：“只希望明公的威德能加于四海（威望和德行遍布天下），邓禹想为明公贡献微薄之力，争取在史册上留下功名罢了。”光武帝刘秀听后非常高兴，于是留邓禹住下，一起私下彻夜交谈。
邓禹劝说光武帝刘秀道：“更始帝刘玄虽然定都于关西，但如今崤山以东尚未安定，赤眉军、青犊军之类的势力，动辄拥众数以万计，三辅地区那些自立名号的人物，常常聚众起事。更始帝既没有对这些势力予以有效打击，又不亲自处理政务，他手下的将领都是些平庸之辈，能成功只是运气好而已，他们一心只想着钱财，凭借武力争夺利益，只求一时的痛快罢了，更始帝的政权里没有明智且深谋远虑、想要尊奉君主安抚百姓的忠臣良将存在。当今天下呈现出分崩离析的局面，这种形势是显而易见的。明公虽然建立了作为藩臣辅佐的功劳，但恐怕还是难以成就大业。当下最好的计策，只有招揽天下英雄，施政取悦民心，才能像汉高祖那样成就帝业，拯救天下苍生和黎民百姓。凭借明公的能力去谋划天下大事，天下是不难平定的。” 光武帝十分高兴，于是让身边的人称邓禹为邓将军。邓禹常常在光武帝的营帐中留宿，与光武帝一同商定平定天下的计策谋略。
刘秀问邓禹：天下郡国如此之多，我现在历尽千难万险才夺得河北的这么一座城，你以前让我来谋划天下，说平定天下不是很难，现在看来是很不容易呀！邓禹说，当今天下纷乱，百姓渴望明君象儿子思慕慈母一样，古来成就大事的人，主要在于对百姓的态度，看对百姓能够施与多少恩德，而不是在地盘的大小和城池的多少。刘秀听了，信心倍增，最终通过取得民心，统一中国，建立东汉。又一次见证了“得民心者，得天下”的真理。
如何才能威德加于四海而取得天下、安定天下？唯有通过施仁政取悦民心，广揽天下英雄。
如何跳出兴勃亡忽的历史周期律的支配？实现百姓成圣，六亿神州尽舜尧来巩固红色的人民江山。如何实现百姓成圣？只有通过人民经济的践行载体幸福航母以及幸福航母之四维空间、觉悟彼岸、数智文明、精神世界、尊道成德、厚德载物、合作共赢、开放包容、自强不息、永久和平、畅游古今交圣友、群龙无首（去中心化的自由人联合体）创大同、职业角色互体验、实现梦想千百遍、自由人联合体的文旅思政元宇宙-中华大众哲学城，实现共同觉悟、百姓成圣，自性具足、心生万物，共同健康、共同发展，共同富裕、共同圆梦。人民战争打下人民江山，人民经济巩固人民江山。幸福航母渡彼岸，人民经济正乾坤。
人民经济学是贯彻落实以人民为中心发展思想的中国范式经济学理论；是实现人民意志和人民梦想，实现人民群众共同健康、共同富裕、共同觉悟、共同发展、共同圆梦的资源配置、财富分配和经济社会运行模式。人民经济是数智文明新时代的道；幸福航母是数智文明新时代的德。尊道而成德，二者为一。得道多助，厚德载物；德不配位，必生灾殃。
精神世界为道，物质世界为德，彼岸精神世界决定此岸物质世界；民心为道，国家为德。民心所向天必应，心天志同创大同。
作为中华民族现代文明和新质生产力的杰出代表：人民经济和幸福航母。学之者明，失之者昏；践之者昌，背之者亡。
民心所向天必应，心天志同万物生；
文旅思政元宇宙，中华大众哲学城；
畅游古今交圣友，共同觉悟民成圣；
群龙无首天下吉，数智文明共圆梦；
幸福航母渡彼岸，人民经济创大同。
市场经济为资本，人民经济为人民；
资本贪婪逆天道，人民经济正乾坤。
作者：幸福航母与人民经济创始人崔士忠2025年3月8日
注：群龙无首：数智文明条件下去中心化的自由人联合体。正如易经中所写：群龙无首，天下大吉。
崔士忠简介：企业家、经济学家、哲学家、思想家、当代诗人。河北邯郸永年人，幸福航母、人民经济学、企业文化信仰体系创始人
补充阅读：
人民经济学与传统经济学的区别
--人民经济学，以“精神世界”重构人类发展叙事
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