《迎仙山之歌》（国风摇滚版）

作词：王本海

【前奏】

电吉他轻快Riff切入，搭配轻鼓点、古筝短滑音铺垫，旋律清新开阔，渐入节奏

【主歌1】

开州有座迎仙山，云雾缠绕入云端  

汉丰湖水清又蓝，瑶池就在山边边  

石梯一步一重天，好似天梯挂眼前  

游人如仙聚此间，越看心里越喜欢

【副歌】

迎仙山，迎仙山，众仙云集彩云间  

迎仙山，迎众仙，登上天梯览云端  

李靖当年伏龙影，传奇故事代代传  

迎仙山，迎众仙，夕阳一照满山丹  

瑶池湖畔迎众仙，开州儿女笑开颜

【主歌2】

奇峰四座围成圈，恰似仙翁立两边  

熊耳昂首守雄关，灵凤展翅向云天  

石间犹存蹄印浅，传说天王驻此间  

风拂烟岚云雾散，游人如醉似神仙

【副歌】

迎仙山，迎仙山，众仙云集彩云间  

迎仙山，迎众仙，登上天梯览云端  

李靖当年伏龙影，传奇故事代代传  

迎仙山，迎众仙，夕阳一照满山丹  

瑶池湖畔迎众仙，开州儿女笑开颜

【桥段】

石梯斑驳岁华添，多少佳话刻岩间  

风摇古松声婉转，似与仙翁话流年  

古今文脉不曾断，一脉薪火永相传  

迎仙胜境迎仙眷，开州锦绣满人间

【副歌·终极欢腾】

迎仙山，迎仙山，众仙云集彩云间  

迎仙山，迎众仙，登上天梯览云端  

李靖当年伏龙影，传奇故事代代传  

迎仙山，迎众仙，夕阳一照满山丹  

瑶池湖畔迎众仙，开州儿女笑开颜

【尾奏】

迎仙山，笑开颜  

开州儿女心相连  

欢歌飞扬白云边  

迎仙山，迎仙山  

瑶池就在山边边  

迎仙山，迎仙山

众仙云集山巅巅

游人皆是画中仙

（吉他泛音轻落，鼓点轻收，全曲结束）

《迎仙山之歌》（国风摇滚版）赏析评论

文｜吉剑

王本海先生所作《迎仙山之歌》，并非单纯写景抒怀之作，而是一首深植开州历史、串联山水文脉、兼顾文旅布局的时代新声。词作以国风摇滚为载体，将迎仙山千年文脉、神话传说、名臣史迹与湖山实景熔于一炉，既唱响家乡风光，更巧妙实现“以湖引山、以文带景”的文旅双丰收，立意高远，意蕴厚重。

一、山依湖水，文随景生，文旅布局一举双收

迎仙山雄峙江畔，山脚游乐园咏池紧邻汉丰湖，词人一句“瑶池就在山边边”，既写实又写意，把汉丰湖的人气自然引向山间胜境。赏湖者可登山寻幽，登山者可临湖揽胜，山水联动、客流互通，真正实现湖景与山景互补、休闲与游览共赢，为开州文旅融合写下生动注脚。

二、千年文脉一脉相承，神话与史实交相辉映

迎仙山自古便是开州文脉深厚之地，词中巧妙嵌入两段治水传奇：

一则为李靖斩恶龙、安澜治水的民间神话，写正气镇山河、福泽佑一方，让山水有灵、传说有声；

二则暗合山下清代治水能臣、两江总督李宗羲墓园之史迹，一位神话神将、一代历史名臣，跨越千年同系“治水安民”之志，使迎仙山不再只是风景之山，更是忠义之山、安民之山、文脉之山，文化厚度陡然提升。

三、结构铿锵，韵调流畅，极具传唱与传播力

全曲节奏明快昂扬，句式整齐上口，反复咏叹“迎仙山”形成强烈记忆点。国风古韵与摇滚张力相融，既有乡土烟火气，又有现代舞台感，老幼皆宜、城乡可传，便于在景区、节庆、短视频等场景广泛传播，让迎仙山的历史与风景随歌声远扬。

四、景中有仙，史中有魂，乡情与正气兼具

词作写云雾奇峰、石梯古松，如入仙境；写马蹄遗迹、仙翁佳话，如闻传说；写李宗羲治水功绩、李靖伏龙安澜，尽显浩然正气。由景入史，由史入情，最终落脚于“开州儿女笑开颜”，既有登临之乐，又有文脉之敬，更有桑梓深情，格调昂扬向上。

五、雅俗共赏，文景相宜，堪称地域文旅佳作

语言上直白不失文雅，通俗不失格调；意境上仙境与人间相融，神话与史实并存。整首歌以音乐为媒，让游客在听歌赏景间读懂迎仙山的千年底蕴，在漫步湖山间感受开州的人文气象，实现了艺术价值、文化价值、文旅价值的统一。

总评 

此作以山为骨、以水为脉、以文为魂、以情为韵，将神话传说、名臣史迹、湖山风光与当代文旅思路完美结合。既唱响了迎仙山，也盘活了汉丰湖，更擦亮了开州历史文化名片，是一曲有风景、有故事、有历史、有情怀、有格局的地域之歌。