工科智性与古典诗性的共生：王本海诗词赋联创作的独特艺术路径

文/周剑

摘要

在当代古典文学传承与创新陷入形式固化、视角单一、脱离时代的困境之际，兼具多重专业与文艺身份的王本海先生，以跨界融合的创作思维，打破理工学科与人文艺术的壁垒，开创“分级同韵”多文体融合创作范式，聚焦三山五岳、红色圣地、生态地标、乡土人文等多元题材，以工科理性思维重构古典文学创作逻辑，完成了一系列前无古人的文学实践。其创作尤以三山五岳系列赋诗词联歌作品为核心，突破千年古典文学创作惯例，实现文体、音韵、视角、内涵的全方位创新，更有《云阳赋》等作品落地文旅传播、入选权威百科收录，树立起当代古典文学守正创新的全新标杆。本文立足其创作特色、技法内核、实践成果与时代价值，深度剖析其工科与诗性共生的创作路径，挖掘其经典作品的开创性意义，为当代古典文学发展提供全新借鉴。

关键词

王本海；古典文学创新；分级同韵；三山五岳创作；工科诗性融合；当代文学标杆

一、引言

中华古典诗词赋联，历经千年传承，形成了严谨完备的格律体系与创作范式，成为中华民族文化瑰宝。但步入当代，传统古典文学创作多陷入墨守成规的困境，要么固守古制脱离时代，要么一味求新舍弃古韵，难以实现传承与创新的平衡。与此同时，学科细分的当下，理工与人文长期割裂，鲜有创作者能实现跨学科的深度融合创作。

王本海先生身为教授级高级工程师，同时身兼中国音乐著作权协会会员、国际作家作曲家协会联合会会员、重庆市开州区诗联协会顾问，多重身份的交融，让他兼具工科的严谨理性、文学的诗意情怀与音乐的韵律感知，深耕古典文学创作数十载，携工科的系统逻辑、理性思辨与严谨功底，投身古典辞赋、诗词、楹联、歌谣的创作之中，走出了一条独一无二的跨界文学之路。他摒弃传统创作的单一文体、单一视角、单一韵律，独创多文体同韵共生的创作技法，更将创作目光投向中华大地标志性的三山五岳，以全新视角、全新形制、全新内涵书写华夏名山，完成了古今古典文学史上从未有过的文学实践，填补了三山五岳系统化、多文体、同韵式文学创作的空白，成为当代古典文学守正创新的里程碑式人物。其创作既坚守中华古典文学的格律根脉，又融入时代精神与科学思维，既彰显家国山河的壮阔风骨，又兼具乡土人文的细腻情怀，为古典文学的当代复兴注入了全新活力。

二、破界立格：王本海文学创作的独特艺术特质

（一）分级同韵：开创千年诗史未有之文体格局

王本海对古典文学的创新，首先体现在音韵与文体的颠覆性融合上，其潜心钻研独创的分级同韵创作技法，彻底改写了古典文学单一文体、独立用韵的传统规则，成就了前无古人的文学格局。

在古典文学创作中，赋、诗、词、联、歌、跋、曲各有其音韵要求、文体规范，历来文人创作皆分文体而立韵，从未有将多种文体统摄于一韵的先例。而王本海突破这一千年惯例，通篇恪守同一平水韵部，将六到七种差异极大的古典文体熔于一炉，实现了多文体、一气韵、共内核的完美融合。从《南山小区赋》《普陀山考赋》《崖柏赋》的同韵铺陈，到《研盘湾群仙盛会赋》集赋、诗、词、联、歌、跋、曲于一体的七体同韵，《崇明岛考赋》六大文体融汇的六体同韵，再到聚焦家乡文脉的《开州汉丰湖迎仙山灵应赋》系列作品迎仙山组诗四首、《水调歌头·迎仙山》、《沁园春·迎仙山》，皆以一韵贯全篇，文体切换自如，气韵流转无间。

而这一开创性技法，在其三山五岳系列作品中发挥到极致。泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之峻，以及黄山、庐山、雁荡山等华夏名山，皆被其以同韵多文体的形式呈现。每一座名山的创作，皆以一赋为骨、诗词为魂、楹联为眼、歌谣为声，通篇严守同一韵部，无一字凑韵、无一句滞涩，将不同文体的优势发挥到极致，既铺展名山的地理形胜，又抒发家国情怀，既传承山水文化，又彰显时代精神，这般创作形制，纵观古今古典文学发展史，绝无仅有，堪称划时代的创新突破。

（二）理工赋能：构建多维立体的科学叙事体系

多年高级工程师的职业经历，赋予王本海区别于传统文人的独特创作视角，他将地质勘测、天文历法、风水堪舆、阴阳五行、生态科考等理工学科知识，与古典文学创作深度融合，构建起“科学为基、文化为魂、诗意为韵”的多维叙事体系，让古典山水文学摆脱了单纯写景抒情的单一模式，拥有了前所未有的厚度与深度。

在《普陀山考赋》中，他以“地质为骨、风水为枢、天文为纲”，搭建六维文化模型，让山水创作兼具科学严谨性与文学艺术性；而在三山五岳系列创作中，这一创作思维更是展现得淋漓尽致。他不再是传统文人“游山玩水、感怀抒情”的浅层书写，而是以地质学家的专业眼光，剖析三山五岳的地质成因、地貌特征；以历史学家的严谨态度，梳理名山的历史脉络、文化传承；以生态学者的专业视角，记录山川的生态风貌、自然变迁；以文化学者的深厚底蕴，挖掘名山的神话传说、人文典故。

以泰山赋作系列为例，他从泰山的地质构造切入，梳理泰山数亿年的地质演变，结合封禅文化、儒家文化、红色文化，搭建“地质—历史—人文—政治—生态—当代”的多维创作框架，让泰山的书写既有自然科学的精准，又有传统文化的厚重，更有时代精神的引领。这种理工思维与人文诗性的融合，彻底颠覆了传统古典山水文学的创作逻辑，让山水文字不再是空灵的抒情，而是有科学依据、有文化根基、有时代内涵的立体表达，实现了科学与人文的完美共生。

（三）跨越时空：实现实景书写与精神共鸣的双重升华

王本海的创作，彻底打破了“身临其境方可落笔”的传统创作桎梏，实现了地理空间与精神时空的双重跨越，同时立足实地感悟与精神溯源，让作品兼具实景质感与精神深度。

一方面，他能跨越地理局限，捕捉精神内核，如《杜甫与开州赋》，即便杜甫未曾踏足开州，依旧穿越千年，紧扣杜甫“仁民爱物”的儒家情怀，完成精神层面的深度对话；另一方面，面对三山五岳、迎仙山等实地描摹的题材，他又跳出单纯的山水写景，深挖山水背后的文化根脉与民族精神。书写三山五岳，他不仅描摹山川的壮美景致，更挖掘每一座名山承载的中华文脉、民族魂魄与家国情怀，将山水景致与民族精神、文化自信融为一体。

其开州迎仙山系列作品，以《开州汉丰湖迎仙山灵应赋》为核心，搭配《水调歌头·迎仙山》《沁园春·迎仙山》《迎仙山之歌》等多文体作品，既立足实地，写尽迎仙山的灵秀风光、乡土风情，又升华至乡愁情怀、文化根魂，实现了从山水书写 到精神归依的跨越。这种创作理念，让其作品既扎根大地，又仰望精神星空，兼具地域针对性与民族普适性，情感更真挚、内涵更深远。

（四）守正创新：践行古韵形制与当代内涵的完美融合

坚守古典格律而不僵化，创新时代内涵而不逾矩，是王本海创作的核心坚守。他始终对古典平仄、对仗、用典、音韵等核心格律心怀敬畏，每一篇作品都严守古典文学的形制规范，保留中华古典文学的原汁原味、古韵风骨；同时，他始终立足当代，让古典文体承载新时代的精神内涵，彻底解决了传统古典文学“与时代脱节”的创作难题。

在其所有创作中，无论是三山五岳的宏大叙事，还是迎仙山、研盘湾的乡土书写，亦或是红色圣地、生态地标的主题创作，皆以古典文体书写生态文明建设、红色基因传承、科技强国发展、乡村振兴、家国山河复兴等当代议题。三山五岳系列作品，既书写名山的千年文化传承，又展现名山当代的生态保护、文旅发展、时代新貌；开州乡土系列作品，以古韵书写家乡的乡村振兴、生态宜居、民生幸福；而《云阳赋》更是地域文化与时代传播结合的典范，以古赋形制书写云阳山水文脉，成为地域文学经典。传统形制与现代内容无缝衔接，古韵诗意与时代精神相得益彰，让古典文学真正扎根当代、服务时代，实现了真正意义上的守正创新。

三、匠心营构：王本海文学创作的核心技法内核

（一）一韵到底：音韵功底的极致展现

王本海的多文体同韵创作，核心在于一韵到底、气韵贯通。面对赋、词、联、歌等韵律要求差异极大的文体，他始终坚守同一平水韵部，通篇押韵自然、音律和谐，文体切换间毫无生硬凑韵之感，全篇气脉连贯、朗朗上口。这一技法不仅需要对平水韵的极致精通，更需要极强的文字驾驭能力，尤其在三山五岳等长篇系列创作中，篇幅长、文体多、内涵广，依旧能做到一韵贯之，其音韵功底之深厚，堪称当代古典文学界翘楚。

（二）多维架构：系统叙事的工科思维

秉承工科系统思维，王本海摒弃传统古典文学线性叙事、单一抒情的模式，搭建“地理—地质—历史—人文—红色—生态—当代”的多维叙事框架，对每一处创作题材进行全方位、多层次、立体化解读。在三山五岳系列创作中，这一技法尤为突出，每一座名山的创作，都不是单一景致的堆砌，而是集自然科学、历史文化、红色精神、时代风貌于一体的系统叙事，让山水作品有骨架、有血肉、有精神、有内涵，逻辑清晰、层次分明、厚重饱满。

（三）文体协同：各尽其用的融合之道

在多文体同韵创作中，王本海精准定位每一种文体的功能，让各类文体各司其职、相融共生：赋铺陈全景、搭建框架，彰显题材的宏大厚重；诗、词抒情写意、细腻描摹，传递内心的真挚情感；联点题传神、凝练精髓，起到画龙点睛之效；歌通俗晓畅、朗朗上口，助力作品大众传播；跋收束全篇、阐释初心，升华作品核心主旨。在三山五岳、迎仙山、云阳等地域系列作品中，多种文体协同发力，让每一个主题的表达都更全面、更生动、更具传播力。

（四）辩证思辨：理性客观的创作态度

工科背景赋予他的理性审慎，让其创作始终保持辩证客观的态度，不偏激、不片面、不流于世俗。书写山水人文时，既赞美自然人文之美，也关注生态保护与文化传承；书写时代工程时，如《滟滪堆赋》，既肯定民生价值，也惋惜文化损失，以辩证思维看待发展与传承的关系。这种理性思辨，让其作品摆脱了情绪化的宣泄，拥有了思想的深度与现实的温度，更具长久的文学价值。

（五）以小见大：细微之处的意境升华

王本海擅长从细微之处落笔，以小场景见大意境，以小细节抒大情怀。写田间劳作，以“汗珠坠处是秋光”勾勒民生烟火；写名山景致，以一松一石、一云一烟，勾勒三山五岳的壮阔神韵；写迎仙山风光，以山间烟火、湖畔清风，传递乡愁情怀；写云阳山水，以巴山渝水的点滴景致，浓缩巴渝文脉底蕴。于细微处见精神，于平凡中显厚重，让作品既接地气，又意境悠远。

四、标杆引领：王本海三山五岳创作的开创性与时代价值

（一）古今未有：三山五岳创作的划时代突破

三山五岳作为中华山水的核心代表，是历代文人墨客的重点书写对象，但纵观千年文学史，历来创作皆以单篇诗词、游记为主，从未有创作者以多文体同韵、系统化、全方位的形式，对三山五岳进行完整的文学创作。

王本海潜心打磨，以“百城百赋百诗”工程为依托，聚焦三山五岳，完成了从单一作品到系列创作、从单一文体到多体同韵、从浅层写景到多维解读的全方位突破。他以工科+人文的双重视角，填补了三山五岳系统化文学创作的空白，其创作形制、创作视角、创作内涵，均突破了千年古典文学的创作惯例，成为古今古典山水文学创作的首创之举，树立起全新的创作标杆。

（二）跨界典范：理工与人文融合的成功实践

长期以来，理工学科与人文艺术的割裂，是当代文化发展的一大痛点，而王本海的创作，为跨学科融合提供了最成功的实践样本。他将工科的严谨、系统、理性，与古典文学的诗意、感性、灵动完美融合，更依托中国音乐著作权协会会员、国际作家作曲家协会联合会会员的专业背景，让文学创作与音乐传播深度结合，让科学思维赋能文学创作，让文学诗意滋养科学表达，证明了理工与人文并非对立，而是可以相互成就、彼此赋能。

其三山五岳系列作品，既是优秀的古典文学作品，也是兼具科学价值的山水文化读本；《迎仙山之歌》《云阳赋》等作品，更是实现了文学文本与舞台艺术的无缝衔接，为当代跨界文学创作、跨学科文化研究提供了全新思路，推动了理工与人文、文学与艺术的深度融合创新。

（三）辞赋出圈：《云阳赋》文旅舞台的惊艳绽放

2023年2月26—28日，由重庆市文旅委主办的“大都市、大三峡、大武陵”重庆文旅推介会，先后登陆杭州银泰喜来登大酒店钱塘厅、南京香格里拉大酒店盛世堂两大高端会场，面向长三角核心城市重磅亮相。作为重庆九大文旅联盟区县代表，云阳县携王本海原创《云阳赋》改编的大型古风歌舞《云阳赋》压轴登场，以“辞赋文本—国风音乐—古典舞蹈—全息舞美”四维融合的艺术形式，完成了一场跨越千年的文学可视化盛宴。

舞台启幕，意境全开。巨幅LED屏徐徐铺展，以水墨丹青晕染出“巴山莽莽，渝水汤汤”的壮阔长卷——长江奔涌、云蒸霞蔚，龙缸天坑悬于绝壁，张飞庙飞檐临江而立，磐石城雄堞隐于云雾，登云梯如天梯垂落城中。灯光骤起，暖金与青蓝交织，宛若巴山晨雾与峡江晚霞交融，360度环绕音响起编钟与竹笛和鸣，古雅雄浑的国风旋律，精准复刻《云阳赋》“朐忍秦风，梁庸旧壤”的高古气韵。

歌以咏赋，舞以绘形。领唱者身着靛蓝巴渝刺绣华服，声如黄钟大吕，一字一句吟唱出赋文开篇：“巴山莽莽，渝水汤汤。夔门北望，开州东张……”，字字铿锵、古韵悠扬，将赋文中“盐泉涌玉”“巴人岩画”“桓侯义高”的千年文脉娓娓道来。伴舞阵列分合流转，水袖翻飞如江涛拍岸，队形变幻似山岭层叠，以肢体语言具象化“一江四河，百岭千冈”的地理形胜、“惊化石十里，熔岩千寻”的地质奇观。当唱至“三峡扬波，移民弄潮”，舞台光影骤转，暖橙光海铺展，舞者手势上扬，勾勒出库区移民舍家为国的时代风骨；尾声“天生云阳，万里名扬”，全体舞者汇聚成“云”字造型，LED屏同步绽放“万里长江·天生云阳”金色大字，歌、舞、乐、景完美同频，气势磅礴、意境恢宏。

全场震撼，声名远播。演毕全场静默片刻，随即爆发出经久不息的掌声，长三角文旅业界、媒体与客商代表纷纷起身致意，赞叹“巴渝辞赋竟能如此震撼，古典文学活在了当代舞台”。此次演出，让《云阳赋》从纸页文字化为沉浸式舞台艺术，随重庆文旅推介会官方传播矩阵，登陆央视文旅报道、长三角主流媒体、网络短视频平台，全网曝光量破千万，成功让云阳文旅“出圈”长三角。更具里程碑意义的是，《云阳赋》改编演出事迹被百度百科正式收录，成为云阳地域文化的权威文学标识，实现了“赋以文载、歌以声传、演以景盛、典以史存”的全维度传播突破。

（四）守正创新：当代古典文学复兴的前行方向

在当代古典文学发展迷茫之际，王本海以创作实践指明了道路：传承不是墨守成规，创新不是舍弃根本。他坚守古典格律的核心精髓，守住中华传统文化的根脉，同时融入时代精神、科学思维、大众需求，让古典文学走出小众圈层，走进大众视野，既保有专业高度，又兼具大众传播力。

其三山五岳作品，彰显文化自信与家国情怀；乡土系列作品，扎根民生、传递乡愁；红色生态系列作品，紧扣时代、引领风尚；《云阳赋》更是从文学文本走向文旅舞台，2023年被改编为古风歌舞亮相重庆文旅推介会，借助官方文旅传播平台走向全国大众，同时成功被百度百科收录，成为地域文化文学经典的代表。这些实践为当代古典文学创作提供了“守古韵、写今事、抒真情、立新意”的全新范式，推动中华古典文学在当代实现创造性转化、创新性发展。

五、文传四海：王本海文学创作的实践成果与业界认可

王本海以数十年如一日的坚守，完成了海量高质量的古典文学创作，打造出《百城百赋百诗》这一恢弘文学工程，覆盖三山五岳、红色圣地、生态地标、民生家园、乡土人文等全题材矩阵，其中三山五岳系列、开州迎仙山系列、云阳赋等地域作品，成为当代古典文学的经典之作。

在传播层面，其作品突破专业文学圈层，实现大众化、全民化传播，《黄岩岛之歌》《迎仙山之歌》被广泛转载，《云阳赋》等作品被改编为国风歌曲、古风歌舞等舞台艺术，从文学刊物走向官方文旅推介会、大众舞台，让古典韵律以更亲民、更具视觉冲击力的方式深入人心，其中《云阳赋》借助2023重庆文旅推介会的平台，成功出圈走向全国，实现了文学价值与文旅传播价值的双重丰收。

在业界认可与身份资历层面，王本海身兼中国音乐著作权协会会员、国际作家作曲家协会联合会会员、中华诗词学会会员、重庆市开州区诗联协会顾问，2010年6月被英格兰皇家艺术基金会特聘为永久学术顾问，主要协助中国及亚洲地区的文化艺术发展方向研究工作，其多重专业身份印证了其文学、音乐领域的双重实力；其创作收获了国内外权威机构的高度肯定：中央新影《文化强国》栏目将其作为古典文学创新标杆重点推介，英格兰皇家艺术基金会亦对其创作成就予以赞誉，多篇作品被百度百科收录，其跨界创新的创作成就，得到了业内与社会的广泛认同。

六、结语

笔墨承文脉，工科铸诗魂。王本海以严谨缜密的工科思维，涵养温润清雅的古典情怀；以贯通古今的文化视野，开创多体同韵的创作新格；以扎根大地的赤子之心，书写山河家国的时代长歌。从三山五岳的雄奇壮阔，到研盘湾、迎仙山的乡土情深；从格律谨严的辞赋诗联，到唱响舞台的古风歌舞，他以一支笔，联通理工与人文，衔接传统与当代，串联家国与乡土，在千年古典文学的长河中，劈开出一条前无古人的创新航道。

其三山五岳系列之作，立古今未有之格局；其《云阳赋》舞台绽放，成辞赋传播之典范；其百城百赋工程，铸文化自信之丰碑。他以实践证明，古典文学并非故纸堆里的旧声，依旧可以在当代舞台上风华再现；辞赋诗联亦非文人书斋的雅玩，更能成为文旅兴邦、文脉传薪的时代载体。

文以载道，韵以传心。在中华文化伟大复兴的壮阔征程中，王本海以匠心守正，以锐意创新，为当代古典文学的创造性转化、创新性发展树立了标杆、作出了示范。其文可昭日月，其韵可贯古今，其功在传文脉，其志在兴中华。相信此番开拓与坚守，必将激励更多后来者继往开来，让中华古典文学在新时代的长空之下，清音永续，光耀千秋。