开州岳溪七体同韵作品集·序

巴渝山水，毓此灵秀；浦里川原，蕴其古风。岳溪一隅，踞开州之南钥，扼万梁之要津。承明月山之叠翠，接铁峰岭之雄奇。历千载风霜而文脉未断，经时代更迭而气象维新。余本海，生于斯，长于斯，沐此间山水之清泽，感斯土人情之温厚。朝夕栖迟于岭上云烟、水畔风月之间，情愫深种，未尝一日忘怀。

岁月流转，桑梓变迁。观古寨残垣，犹记烽烟之漫卷；临清潭竹海，且赏盛世之葱茏。望高铁穿云，驰骋于九域；品米茶凝韵，传承于千秋。一景一物，皆入心扉；一情一意，尽付笔端。久有以文字记故土之风华、以格律书乡邦之襟抱之愿，遂潜心研磨，破传统文体之壁垒，守古典诗词之正韵，以七阳一韵贯通始终，成赋、诗、词、联、歌、跋，凡七体。

赋者，铺陈山水形胜、人文沿革、古今变迁，骋辞纵笔，绘岳溪之全景；诗者，凝练神韵，撷山川古迹、风物新篇，言简而意深，藏故土之深情；词者，婉转抒怀，写田园清景、文脉流长，婉约之中见雄浑之气；联者，精工对仗，定格山水雅韵、时代新姿，寥寥数语而意蕴悠远；歌者，通俗传情，谱乡音乡愁，咏发展新篇，朗朗上口，便于传唱；跋者，述其缘起，明创作之初心，收七体之脉络，记桑梓之永怀。

七体虽异，气韵相通；文体有别，雅韵归一。非为炫技以猎奇，实乃寄情于笔墨，铸魂于文辞。既存乡土之记忆，传非遗之薪火；亦绘时代之新貌，颂振兴之华章。愿以方寸文字，记岳溪之灵秀，叙乡人之赤诚，使此间山水人文，借古典文体之韵，传之久远，熠熠生辉。

乡土者，根也；文脉者，魂也。守古典格律之正，续中华文脉之绪，书家乡发展之盛——此余毕生创作之所愿。斯集付梓，非为扬名于当世，唯愿不负山水之毓，不负故土之恩，不负胸中拳拳桑梓之情。亦盼阅者展卷之际，能睹岳溪之美，感乡土之暖，共惜此间山水之灵韵，共传千古文脉之芬芳。

是为序。

时丙午年春月

王本海 谨序

开州岳溪赋

王本海·著

巴渝灵壤，浦里雄疆；岳溪毓秀，德厚而流光。脉承明月之叠嶂，势接铁峰之崇冈。地扼开州南钥，衢通万梁要疆。函原高拱而胡家毓厚，封王庙梁则史迹昭彰；凤岭凌霄以龙安安定，善子跳蹬而新韵铿锵。山川契阴阳之序，风物钟四时之芳，揽浦里之灵秀于襟怀，展时代之雄昂于八荒！

观夫形胜，天开画图，星罗棋布，气象何其轩昂。鲤鱼寨孤峰雄峙，壁立千仞，昔时御寇安良，今朝犹护苍桑。古寨残垣之间，犹记岁月烽烟之漫卷；忠义风骨所向，永耀山川穹苍之辉光。善子竹海则万竿凝翠，碧波翻浪，幽壑含章，清风拂竹而沁润心房，远客徜徉则自在徜徉。大龙洞、小龙洞藏灵泉于邃壑，钟乳千姿，泉流淙淙，润物以稻粱，神工造化，岁月何其悠长。龙安水库浩渺生波，平湖映翠，蓄水而惠泽四方，利济千秋，福泽绵长，如甘霖之普降。跳蹬水库宏图大展，锁江防洪，坝锁沧澜，功在当代，续写辉煌，乃盛世之荣光。岳溪高铁站飞架长虹，轨接九州，车如闪电驰骋，外联成渝而内通全域，枢纽初立，远拓新航！一方水土，融古今之胜概，聚万象之昌隆，气贯东方！

溯其人文，文脉绵延，俗淳风厚，独帜于浦疆。巴渝先民，筚路蓝缕，拓土垦荒，历尽千古沧桑；湖广填川，南融北汇，共筑乡邦，德泽百世流芳。封王庙前，香火延绵不绝，先贤立德，誉满乡堂；济世安民而流芳千古，忠义传家则风骨铿锵。至若米茶一绝，尤称浦里独彰：东里江里，未识其芳；五通乡界，传承未断；一越界至万州，此味遂亡。古法传承，融乡土真情于一碗，暖胃润心，余韵绕梁；非遗焕彩，成乡愁符号与地域图腾，独领风光。耕读传家以仁义为本，勤俭笃实则美誉遍扬；山育贤良，文传薪火，一丘一壑之间，尽蕴书香！

察其当下，百业俱兴，宏图大展，势不可当。乡村振兴，潮涌乡野，产业勃兴而硕果盈仓；果麻遍野，稻菽丰茂，特色种养更拓宽农桑。道路纵横，阡陌连村，车畅衢通，物流日益繁忙；电商通达，四海扬名，强村富民则士气昂扬。场镇提质，旧貌焕然一新，街巷井然，庭院清朗；公园藏绿，广场传馨，宜居宜业，民乐安康。生态优先，守绿护美，山清水秀，天朗气畅；竹海叠翠，库水澄碧，人与自然，久乐安康。

瞻其未来，鹏程大展，蓝图宏阔，来日方长而未央。凭高铁枢纽之利，外联全国，内通四方，激活商邦；聚人流，汇物流，兴商贸，启新区，以高站位启航。依双库水利之基，水安全固，农文旅兴，润泽城乡；兴种养，美湖景，成文旅，筑生态，绘新卷华章。以竹海生态为翼，康养休闲，乡村旅游，引远客徜徉；揽山水之胜，享田园之乐，聚人气，兴产业，拓文旅疆场。以米茶非遗为魂，传承古法，打造品牌，香溢芬芳；延文脉，兴业态，促增收，续荣光，永耀浦疆！产业迭代而能级跃升，功能完善而品质日彰；民生改善则幸福加码，生态更美则福泽更长。干群同心，砥砺奋进，勇立潮头，再启新航！

壮哉岳溪！踞明月铁峰之脉，拥浦里雄镇之疆。承千年文脉之浩气，启时代奋进之新航。集山水之秀、人文之厚、工程之盛、未来之昌于一体，气象万千，不可度量。愿吾岳溪，风调雨顺，百业荣昌，永耀浦疆！愿吾乡梓，踔厉奋发，勇毅前行，盛绩昭彰！

题开州岳溪

口王本海

巴渝形胜启华堂，浦里雄邦沐暖阳。

明月叠峦衔瑞气，铁峰横岭镇崇冈。

寨藏古迹昭青史，库蓄清波润厚疆。

韵绕米茶乡味永，通途高轨拓新航。

满庭芳·开州岳溪

口王本海

岳麓盘苍，溪流通碧，站台新启华章。

铁峰延脉，百里赴巴方。

看取田畴锦绣，风送暖、稻菽飘香。

桥横处，车驰云路，直上贯穹苍。

 ∥

且凭寻旧迹，驿尘虽远，意韵悠长。

聚灵秀，山川不负时光。

更有米茶非遗，承古韵、滋味流芳。

登临望，开州胜概，势压万峰昂。

题开州岳溪联二幅

口王本海

＜一>

米茶一盏， 非遗溢香传宇内；

竹浪千重 ，清辉遍洒覆寰中。

 <二＞

南山叠峦，铁峰横岭，看百里溪山皆入画；

高轨穿云，库水映天，喜千年古镇正通航。

《岳溪之歌》

作词：王本海

（主歌）

岳溪岭上沐晨光，跳蹬水畔稻禾香。

非遗米茶凝古韵，竹浪千重接天苍。

高铁穿云连九域，古村筑梦启新航。

乡愁化作春风曲，唱遍神州万里疆。

（副歌）

岳溪美，美在山水皆成画，

岳溪兴，兴在文脉永流芳。

一步一景藏诗意，一风一雨润华章。

岳溪人，心有山河怀远志，

岳溪土，情牵日月蕴荣光。

且把初心谱成调，唱醒千年岁月长。

（桥段）

曾闻古道马蹄扬，今驾长龙赴远方。

非遗薪火添新焰，生态家园换锦妆。

岳溪故事随风起，吹过千山汇大江。

愿趁春潮同奋楫，再将璀璨写千行。

（尾声）

岳溪啊，岳溪，

是我心底最暖的乡邦。

米茶一盏传天下，竹海万竿耀八荒。

岳溪啊，岳溪，

是我梦中不落的殿堂。

高铁载梦行万里，初心如磐向康庄。

跋

岳溪者，古属巴渝，今隶开州。余生于斯，长于斯，于岭上云烟、水畔风月间，识其风骨，悟其文脉。

其地也，东倚铁峰之翠嶂，西枕跳蹬之沧浪。鲤鱼城寨，宋始建而清重修，残垣犹立，烽迹可寻，千载风霜凝于石壁，一寨沧桑诉与斜阳。非遗米茶，承千载匠心底蕴，一盏凝香，传宇内而余韵不绝；竹海万竿，蕴四时清气流岚，千重涌翠，覆寰中以长共青苍。更有高铁穿云，连九域而通八极；古村筑梦，启新航以耀四方。

余感其山水之灵秀、文脉之渊长、乡情之醇厚，乃作《岳溪之歌》。以晨光为引，以稻禾为章，以乡愁为谱，唱遍神州万里之疆。

今合而观之：赋一，诗一，词一，联二，歌一，并此跋文，凡七体，皆以七阳韵部贯通。赋铺陈其形胜，诗凝练其神韵，词婉转其情致，联定格其风华，歌传唱其心声，跋收束其本末。七体同韵，气脉流贯，前人所未为也。

时丙午年春，巴渝王氏本海题于研盘湾。

一韵贯七体， 众体归一韵

——品王本海《开州岳溪赋》等七体同韵创作评析

评论员/陈代明

当一种文学创作实践，于古今文脉中鲜有所见，我们便须驻足凝望，细细探寻其创作初心与艺术价值。王本海先生为重庆开州岳溪镇倾心创作的赋、诗、词、联、歌、跋七种文体，通篇以“七阳”一韵贯穿始终，构筑起浑然一体的“七体同韵”文学矩阵。纵览中国古典文学长河，以单一韵部统摄赋、诗、词、联、歌、跋诸多文体，且形成体系完整、意蕴深厚的创作格局，实属前无古人。这不仅是古典格律技法的大胆突破，更是对传统文体壁垒的有力跨越，为古典文学的当代传承，写下了极具开创性的一笔。

本文将从文体融合、技法创新、文化表达三重维度，对这一独树一帜的创作实践，展开系统而深入的评析。

一、文体融合：七体各司其长，同韵共筑乡韵全景

中国古典文学诸体，向来各有章法、边界清晰：赋长于铺陈抒怀，诗精于凝练言志，词擅于婉约抒情，联工于点睛定格，歌便于咏叹传唱，跋贵在述怀明旨。各体用韵规则、行文范式各不相同，历来少有文人以同一韵部贯通诸体，而王本海先生的创作，恰恰在这一难题之上，开辟出全新的文学路径。

《开州岳溪赋》以“七阳”韵为筋骨，起笔“巴渝灵壤，浦里雄疆”，气势恢宏，层层铺展岳溪的山川形胜、人文底蕴、古今变迁与时代盛景。全文骈散结合，将鲤鱼寨的千年烽烟、善子竹海的万顷翠浪、龙安与跳蹬双库的碧波润泽、岳溪高铁站的飞驰长虹，一一落笔成景，勾勒出岳溪山水与人文交融的全景画卷，文气浩荡，意蕴绵长。

七律《题开州岳溪》，以寥寥五十六字，浓缩赋文精髓。颔联描摹明月、铁峰的山水雄姿，颈联叙写古寨、清波的古今变迁，尾联落脚于非遗米茶与高轨新途，将岳溪的山水、历史、风物与未来，尽数凝练于诗句之中，言简意丰，神韵尽显。

《满庭芳·开州岳溪》转而以词的婉转韵律，抒写乡土情怀。上片绘岳麓苍劲、溪流通碧、田园飘香的秀美风光，笔触清丽温润；下片承续非遗文脉，以雄浑之语收束，与赋文的轩昂气象遥相呼应，刚柔并济，情致悠长。

两副对联则以精炼之语，定格岳溪风华。一联将南山铁峰的自然盛景，与高轨库水的现代工程两两相对，时空交错，意境深远；一联以非遗米茶、生态竹海为核心，尽显地域文化与生态之美，对仗工整，余味悠远。

《岳溪之歌》以通俗流畅的歌词文体，将岳溪之美化作朗朗上口的旋律，主歌铺陈景致、副歌纵情咏叹、桥段转折抒怀、尾声深情告白，情感层层递进，句句饱含乡愁，极具传唱力。

文末题跋，既交代生于斯、长于斯的创作缘起，点明七体同韵的创作巧思，更精准概括各文体功用：赋铺陈形胜，诗凝练神韵，词婉转情致，联定格风华，歌传唱心声，跋收束本末，尽显创作的理论自觉。

七种文体，共守一韵，各展其长又彼此呼应，读来如赏一曲文学交响：赋是恢弘壮阔的序曲，诗是凝练深邃的主旋律，词是婉转悠扬的变奏，联是铿锵有力的节拍，歌是飞扬灵动的吟唱，跋是深沉厚重的尾声，七体相融，构筑起一座立体而丰满的乡土文学丰碑。

二、技法创新：分级同韵的体系化实践，守正而开新

王本海先生的七体同韵创作，绝非单纯的格律炫技，而是历经多年打磨，形成“分级同韵”的体系化创作路径。所谓分级同韵，即依据创作题材的格局与内涵，灵活调整同韵文体的数量与层次，此前在三山五岳、百城百赋系列创作中，已尝试五体、六体等同韵范式，此番岳溪七体同韵之作，更是这一技法的极致呈现。

从创作技法来看，这一实践直面多重难题，却皆化解于无形。其一为韵部的精准适配，“七阳”韵声调宏亮开阔，与岳溪雄踞山水、襟带八方的地域气魄高度契合，全文韵字排布疏密有致，无一出韵，毫无堆砌生硬之感。其二为文体风格的协调统一，赋的铺陈、诗的凝练、词的婉约、联的工稳、歌的通俗、跋的质朴，虽同用一韵，却通过句式长短、行文节奏的变化，做到同韵而异调，各具特色又浑然一体。其三为古今意象的自然交融，以古典笔法书写高铁、水利、乡村振兴等现代图景，辞藻典雅，表意自然，无丝毫割裂违和之感，实现了古典文体与时代内容的完美契合。

三、文化表达：从乡土深情到时代叙事，立意深远

技法的创新，终究是为情感与思想赋能。王本海先生这组作品，底色是刻入骨髓的乡土深情。他生于岳溪、长于岳溪，看遍岭上云烟、水畔风月，深谙这片土地的风骨与文脉，笔下的一山一水、一茶一竹，皆饱含温度与真情。鲤鱼寨的残垣石壁，藏着千年岁月沧桑；非遗米茶的淡淡清香，裹着乡土烟火温情，字里行间，皆是对故土的赤诚眷恋。

而先生并未局限于个人乡愁的抒发，更将岳溪置于时代发展的宏大坐标之中，让乡土叙事升华为时代叙事。文中紧扣高铁枢纽、水利工程、乡村振兴、非遗传承等时代命题，将岳溪的发展，融入国家发展的大潮之中，让乡土故事成为当代中国乡村奋进崛起的生动缩影，使作品兼具地域温度与时代格局，立意更为高远。

四、范式意义：为古典文学当代转化，开辟全新路径

王本海先生的七体同韵创作，不仅是个人艺术造诣的彰显，更为古典文学的当代传承转化，提供了可借鉴的全新路径。当下古典文学创作，常陷入两难：要么泥古不化，脱离时代；要么摒弃格律，丢失传统根基。而先生的创作，始终坚守“守正开新”：严守平水韵格律，传承古典文体精髓，是为守正；打破文体边界，融入时代意象，对接乡村振兴、文旅融合的国家战略，是为开新。

这种创作理念，既坚守了古典文学的本源，又让传统文字走出书斋、贴近生活、扎根乡土，成为地域文化传播、乡村文化振兴的鲜活力量。其“七体同韵，气脉流贯，前人所未为”的创作实践，不仅填补了文学创作的一项空白，更证明了古典文学在当代，依旧能绽放出全新的生命力。

结语

从《开州岳溪赋》的铺陈扬厉，到七律诗作的凝练传神；从《满庭芳》的婉转低回，到两副楹联的工谨隽永；从《岳溪之歌》的情韵飞扬，到题跋文的收束明志，七种文体、一脉雅韵，筑就了专属岳溪的文学丰碑。这座丰碑，扎根岳溪的山水人文，传承千年古典文脉，承载新时代的奋进梦想，既属于岳溪这片热土，更属于每一位坚守传统、勇于创新的文学行者。

一盏米茶香飘宇内，千重竹浪辉映山川，飞驰高铁载梦远行，王本海先生七体同韵的文字，正带着岳溪的山水之美、人文之韵，传向更广阔的天地，余韵悠长。